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读诗 逢入京使——兼谈边塞诗31222香港赛马会
发布日期:2019-11-06 09:58   来源:未知   阅读:

  东望家乡,道路远又长,泪水打湿了两袖,却仍然止不住的流淌。与你马上相逢,没有纸笔写封家书,唯有请你转告家人,就说我平安无恙。

  我们说唐诗是古代诗歌的高峰,那么从主题上看,最能代表唐诗风格的是哪类诗呢?我认为就是边塞诗。

  以主题划分,有田园诗、山水诗、送别诗、怀古诗、31222香港赛马会,闺怨诗……等等,各个朝代的诗人都写这些主题,作品的形式、内容、风格、情感差异并不会太大,无非水平有高有低。

  边塞诗在其他朝代并不是诗词中的主流,而唐朝的边塞诗则独树一帜,不仅数量特别多,整体风格上也明显与其他朝代的边塞诗区分开来。

  唐朝边塞诗是什么风格呢,可以用慷慨昂扬来概括。我们在唐朝边塞诗中常读到的是这样的句子:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,“愿将腰下剑,直为斩楼兰”,“功名万里外,心事一杯中”。这些诗句充满着杀敌建功的豪情壮志,读来令人振奋。

  但边关的生活是又辛苦又危险的啊,而且远离家乡远离亲人,正因为如此,历代边塞诗的风格多是凄苦的。唐朝边塞诗自然也写边关之苦,思乡之悲,但不同之处在于,很多诗句都是苦而不怨,悲而不伤。

  就拿岑参这首《逢入京使》来看,这是诗人第一次远赴西域,还没到地方,就思乡心切,泪流不止,这可算够悲的了。但我们看后两句,“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,诗人没有继续描摹思乡的悲情,而是用一种坚定而潇洒的口吻结束全诗。

  读着诗句,我们似乎看到这样的场景:诗人与入京使者在驿道上偶遇,勾起思乡之情,竟至泪流不止,但简单叮嘱几句后,诗人毅然拨转马头,坚定的奔赴西域边关……

  这就是典型的唐朝边塞诗风格——苦而不怨,悲而不伤。那么为什么唐朝边塞诗会有如此风格,或者说为什么在精神气质上异于其他朝代?这当然源自唐朝的盛世气象。

  但凡盛世,必在军事上有卓著的成就,唐朝是中国古代盛世的顶峰,自然也是武运昌隆。但持续打胜仗不能靠运气,得靠前线将士真刀真枪的玩命。为什么将士们能玩命干?这跟一个朝代的兵役制度有关系,说白了,国家得给前线将士一个玩命的理由。

  我们讲中国历史的时候说过,宋朝兵役制度就不好,“好铁不打钉,好男不当兵”就是宋朝传下来的。唐朝不一样,唐朝制度承继于隋,隋承继于南北朝的北魏、北周,这段历史正是中华民族经过了上百年的民族大融合,浴血重生,精气神达到顶峰的时候,社会生活的各个方面都充满着昂扬向上的气氛,军队也是一样。

  在唐初,参军打仗是一种荣誉,得是殷实的家庭才有资格当兵,因为军械马匹、衣服盘缠都得自己置办。就像《木兰诗》里描述的,木兰姑娘替父从军,先要:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。唐初的兵役制度,和花木兰所在的北魏是一样的。

  打仗有凶险,还得自己出钱,为什么大家还抢着去?因为唐初对军功的赏赐既丰厚又公道,“策勋十二转,赏赐百千强”,策勋十二转就是唐朝的制度,最高能颁给“上柱国”的勋号,那可是正二品。良家子弟跃马边关,百战沙场九死一生,为的就是博一个封妻荫子。

  而当时社会对军人也是很尊崇的。励精图治的皇帝,像唐太宗,经常跑到禁军营地和士兵们一起骑马射箭,皇帝如此,各级将官自不必说。而禁军就是全国各地的府兵轮流来中央组成的,有机会和皇帝一起操练,这在军人自然是莫大的荣誉。

  我们有时在新闻上或美剧里看到美国士兵在海外阵亡,国家会用隆重的仪式把遗骸运回家里。唐初也是一样的。在边关阵亡的将士,部队立刻造册报告中央,中央又立刻颁令地方,带着勋位和赏赐隆重的到阵亡将士家里慰问,而将士遗骸,不管多远,也都由国家负责运回故里安葬。

  在这样的氛围下,即使是舞文弄墨的文人,也按耐不住了,纷纷前往边关,在将军幕府中担任幕僚,期望有机会评功论赏。那么唐朝的边塞诗拥有昂扬向上的风貌,也就不奇怪了。返回搜狐,查看更多